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Etre Musulmans à l’ère de la mondialisation

Que l’on vive dans une société majoritairement musulmane ou en tant que minorité religieuse, en Orient ou en Occident, être musulmans est devenu synonyme de questionnements, de problèmes, de tensions, de méfiance, voire de conflits et de guerres. Le phénomène est désormais global et sa normalisation a des conséquences sur les perceptions, les relations, les discours et les politiques qui se déterminent au niveau local, régional, national et international. Il n’est pas une semaine qui passe sans que, à un endroit du monde, la « question de l’islam » soit abordée au travers d’une controverse locale, d’un conflit régional, d’un débat national soit encore à travers les courants extrémistes violents, ou les littéralistes, ou encore les islamistes qui accèdent au pouvoir en Tunisie, au Maroc, en Égypte (et ce des années après avoir gagné les élections en Palestine). L’islam, au-delà même des interprétations extrêmes ou littéralistes ou politiques, fait problème et la globalisation de l’information renforce une psychologie collective mondiale qui est en train de rendre naturel, d’une part, le doute, la méfiance, voire la stigmatisation et, d’autre part (du côté des musulmans), des réactions défensives, qui vont d’une mentalité de victime à une agressivité parfois incontrôlée. Une époque bien difficile pour les musulmans qui doivent, localement et mondialement, faire face à de nombreux défis.

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Ramadan

Ramadan également orthographié ramadhan ou ramazan, (arabe : رَمَضَان ou Ramaḍān) est le neuvième mois du calendrier musulman. Au cours de ce mois, les musulmans adultes ne mangent pas, ne boivent pas, et n'entretiennent pas de relations sexuelles de l'aube au coucher du soleil1. Les malades, les femmes enceintes ou qui allaitent, les femmes ou jeunes filles qui sont dans leur période menstruelle et les voyageurs, ainsi que tout individu dont ce jeûne pourrait mettre la santé en péril en sont exemptés. Le jeûne a pour but d'enseigner aux musulmans la patience, la modestie et la spiritualité.

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L’histoire de Noé : Qui était Noé?

Les récits du déluge dans les traditions juive et chrétienne reconnaissent Noé comme un homme pieux et droit prisonnier d’un monde qui croule sous le poids du péché et de l’incroyance.  Le Coran et les hadiths du prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) nous enseignent que le prophète Noé était un symbole d’espoir, parmi les descendants d’Adam, à une époque où le péché et l’anarchie avaient pris le dessus sur les gens.

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ACHAOURA 10 de MouHarram

mosk-brunei-mosquee.jpgLa louange est à AllAh. Nous Le louons. Nous demandons qu'Il nous aide et qu'Il nous maintienne sur la voie de droiture. Nous Le remercions et nous recherchons Sa protection contre le mal de nos âmes. Certes, celui que AllAh guide est bien guidé et nul ne peut guider celui qu’Il égare. Je témoigne qu'il n'est de dieu que Dieu, Celui Qui est Unique, Qui n’a ni associé ni semblable ni égal et je témoigne que notre maître, notre bien-aimé, notre chef, notre guide, la joie de nos yeux, MouHammad est Son esclave, Son messager, Son élu et la créature qu'Il agrée le plus. Que AllAh l'élève davantage en degrés, lui ainsi que tous les autres Messagers.

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CELEBRATION DE ACHOURA (TAMKHARIT) 2011 :

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La communauté chiite du Sénégal revient sur le pourquoi du massacre de Karbala

La communauté chiite Mozdahir, a célébré ce week-end à l'Ucad II, Achoura en présence d'éminentes personnalités, de savants, de chercheurs venus des cinq coins de la planète. Cette importante manifestation a été sous la présidence de Chérif Mohammad Aly Aïdara guide éclairé de ladite communauté.

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Tamkarite

Cette fête correspond au 10e jour de l’année musulmane. C’est un jour de prières, de jeûne et de festin pour encourager le partage et la solidarité, deux principes phares de la vie sénégalaise.

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Le dernier sermon du prophète Mohammed

prophet-muhammad-s-last-sermon-001.jpgLe prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) est né à la Mecque, en Arabie Saoudite, aux environs de l’an 570 de notre ère.  Il est un exemple à suivre pour toute l’humanité, car c’était un homme des plus remarquables et ce, dans tous les domaines d’activités.  C’était un prophète, un dirigeant, un philosophe, un orateur, un soldat, un mari, un ami, un père, un neveu et un grand-père.  C’était un homme d’amour, de patience, de courage, de sagesse, de générosité et d’intelligence, et il a inspiré des millions de personnes à travers le monde et à travers les siècles.

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Pourquoi Dieu a-t-Il créé l’humanité? (partie 1 de 4) : L’adoration de Dieu

Description: L’humanité a été créée pour adorer Dieu.  Partie 1 : l’homme a besoin d’adorer.
par Bilal Philips


Du point de vue de l’homme, la question « Pourquoi Dieu a-t-Il créé l’homme? » sous-entend : « Dans quel but l’homme a-t-il été créé? ».  Dans la dernière révélation de Dieu à l’humanité (le Coran), la réponse à cette question est on ne peut plus claire.  Dieu apprend d’abord à l’homme qu’il a été créé avec une conscience innée de Dieu.  Dans le Coran, Il dit :

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LES TERRES DE FANAYE CONNAISSENT UNE SOLUTION A LA OMARIENNE

Thierno-Madani-Tall.jpgTOUT le FOUTA a répondu hier à l'appel du Collectif de la défense des Intérêts de Fanaye à Dakar. Après la prière du vendredi c'est le Khalife Thierno Madany Tall qui a prie la parole pour magnifier la noble cause des martyres de Fanaye. Selon le Khalife ceci est un incident regrettable mais pour une cause juste car défendant la sécurité des biens communautaires. C'est ainsi qu'il a demandé l'annulation du projet l'objet du litige.

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